خواستگارى است . قوله : و لو فعل الممنوع تصريحا او تعريضا : فاعل [ فعل ] كلمه [ الممنوع ] است . قوله : لم تحرم بذلك : ضمير در [ لم تحرم ] به [ مرئة ] راجع بوده و مشار اليه [ ذلك ] فعل ممنوع مىباشد . قوله : فيجوز له بعد انقضاء العدة تزويجها : ضمير در [ له ] به [ الممنوع ] و در [ تزويجها ] به [ مرئة ] عود مىكند . قوله : كما لو نظر اليها فى وقت تحريمه : ضمير در [ نظر ] به مرد و در [ اليها ] به زن و در [ تحريمه ] به نظر راجعست . قوله : ثمّ اراد نكاحها : ضمير در [ اراد ] به ناظر و در [ نكاحها ] به منظورة عود مىنمايد . متن : الثامنة عشر : تحرم الخطبة بعد إجابة الغير منها ، أو من وكيلها أو وليها لقوله صلى اللَّه عليه و آله لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه فإن النهي ظاهر في التحريم ، و لما فيه من إيذاء المؤمن ، و إثارة الشحناء المحرم فيحرم ما كان وسيلة إليه ، و لو رد لم تحرم إجماعا . و لو انتفى الأمران فظاهر الحديث التحريم أيضا ، لكن لم نقف على قائل به . شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : [ مسئله هيجدهم حرمت خواستگارى از زنى كه جواب مثبت به ديگرى داده است ] مسئله هيجدهم حرامست از زنيكه به ديگرى جواب مثبت داده است خواستگارى كنند